Sunday, May 01, 2011
Monday, February 07, 2011
Wednesday, January 19, 2011
Thursday, January 13, 2011
Wednesday, January 12, 2011
Tuesday, January 11, 2011
GRAN JUBILEO BAILABLE CON LOS VIEJITOS DE BARRON
eSTE 15 DE enero en El Asilo / Jr. Chota 1427 / gran jubileo bailable / 10 pm
Este Sábado 15 de Enero:
ven ven,
al nuevo espacio tropical bailable, "El Asilo"...antiguo locutorio, convertido en salón de baile de jubilados de la tercera y cuarta edad
En concierto:
MARIO SILVANIA
LA IRA DE DIOS
COCAINA
CHAMANES
MIGUELS BAND
LOS VIEJITOS DE BARRON
I AM GENKO
ADICTOS AL BIDET
Dj's:
Dj Xavier Barrón
Dj Enfermera Flakita
Dj La Carlos Manrique
Dj Doctor Chapatín
Vj Diego Viagra
2 Zonas
Indistintos baños
Urinario con baranda
Entrada:
10 lucas con chela (hasta agotar stockkk)
8 lucas sin, y antes de las 12
Enfermeras, ancianos y jubilados: 7 só.
GRAN JUBILEO 2011.
JR.CHOTA 1427, Centro de Lima
(A media cuadra de Paseo Colón, una cuadra de la Plaza Bolognesi, cuatro pasos de la Casa del Auxilio, a doce pasos de los travestis y de los telos de 8 lucas)
Thursday, December 16, 2010
Monday, December 06, 2010
El Secuestro de la Casa Literataria
Por: Waro Allen
En mi calidad de manager de Los Viejitos de Barrón no podía volver a faltar a sus conciertos. Cada vez me acuerdo menos de sus canciones. Y aún así los represento: soy el manager pero no sé nada. A veces me paltea cuando me preguntan ¿qué tipo de música tocan los Viejitos? Un misterio sin resolver.
La Casa de la Literatura fue el espacio de la tocada, la cual estaba ambientada en homenaje a Mario Vargas Llosa. En esta lógica, éste era el lugar idóneo para la trascendencia de Los Viejitos de Zavalita. Se jodió cuando empezaron a tocar. En pleno ensayo se acercó el jefe de seguridad del local con otros vigilantes para saber lo que estaba pasando. La casa literaria estaba secuestrada por una batería con hueco que el Chombo se encargaba de destruir.
.
El evento no era un concierto de rock, sino la presentación de un poemario titulado BHAGAVAD PIZZA, cuyo autor es Miguel Ángel Fuentes, más conocido como Brad Pigui. Un personaje cuzqueño, arquitecto de profesión, quien había llegado a Lima, luego de varios años, para rezar un par de rosarios, varios padres nuestros y hacer el tradicional lavado de pies al monseñor respectivo en la Catedral de Lima. De esta forma lograr el milagro para que el Cienciano no bajara de categoría profesional frente al Alianza Atlético de Sullana en el fin de semana.
En la presentación del poemario el Puanjo volvió a tener el monopolio del micrófono. Asumió el papel de presentador de la actividad e hizo memoria del Cuzco de finales de la década de los noventas cuando conoció a Brad Pigui. Finalizó leyendo un poema titulado Palitroque, el cual yo había escuchado en otros conciertos de los Viejitos de Don Rigoberto, pero con pirateo de autoría. La primera línea del poema dice “me encantó el vocablo casquitos para denominar a los casquitos”, eso lo dice todo.
Siguió el turno de la amiga poeta quien tenía una emocional amistad con Brad Pigui. Pero la amiga se quedó sin poema para recitar porque ella tenía la intensión de leer Palitroque, el mismo poema que había leído y pirateado por el Puanjo. A la amiga sólo le quedó hacer memoria del Cuzco de fines de la década de los noventas cuando conoció a Brad Pigui. Finalmente, se animó a recitar el palitroke-poema. Ya me lo sabía de memoria.
Cuando todo parecía indicar que Brad Pigui leería el mismo poema, leyó otro en quechua. Luego de escucharlo, hubiese preferido Palitroque con sus casquistos. Brad Pigui como agradecimiento a los comentarios utilizó el recurso narrativo de la memoria para hablar sobre el Cuzco de fines de la década de los noventas cuando conoció al Puanjo y a la amiga poeta. La mesa parecía formar la comunidad imaginada de poetas a quienes les encantó el vocablo poeta para denominar a los poetas.
Al finalizar la presentación de la pizza hecha poemario, Brad Pigui enunció que ha pedido del Puanjo Los Viejitos de Don Pedro Camacho tocarían por última vez. Antes de empezar el líder del grupo leyó, en contra del pedido del público, Palitroque y tocaron la canción titulada Todos los Modernos, la cual recién conocía. En esos momentos la batería del Chombo tenía otro hueco de estreno, pero menos mal que la seguridad del local se había quitado a reforzar al personal policial que se encontraba en otro secuestro en el complejo comercial de Gamarra.
De esta manera Los Viejitos de Barrón secuestraron la Casa de la Literatura Peruana para afianzar su filosofía: “no hacemos música”. Finalmente Brad Pigui, la amiga poeta y el Puanjo se quitaron al Bolivarcito a tomar un trago ateo, anarquista y kontra-kultural llamado “Catedral”.
En mi calidad de manager de Los Viejitos de Barrón no podía volver a faltar a sus conciertos. Cada vez me acuerdo menos de sus canciones. Y aún así los represento: soy el manager pero no sé nada. A veces me paltea cuando me preguntan ¿qué tipo de música tocan los Viejitos? Un misterio sin resolver.
La Casa de la Literatura fue el espacio de la tocada, la cual estaba ambientada en homenaje a Mario Vargas Llosa. En esta lógica, éste era el lugar idóneo para la trascendencia de Los Viejitos de Zavalita. Se jodió cuando empezaron a tocar. En pleno ensayo se acercó el jefe de seguridad del local con otros vigilantes para saber lo que estaba pasando. La casa literaria estaba secuestrada por una batería con hueco que el Chombo se encargaba de destruir.
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El evento no era un concierto de rock, sino la presentación de un poemario titulado BHAGAVAD PIZZA, cuyo autor es Miguel Ángel Fuentes, más conocido como Brad Pigui. Un personaje cuzqueño, arquitecto de profesión, quien había llegado a Lima, luego de varios años, para rezar un par de rosarios, varios padres nuestros y hacer el tradicional lavado de pies al monseñor respectivo en la Catedral de Lima. De esta forma lograr el milagro para que el Cienciano no bajara de categoría profesional frente al Alianza Atlético de Sullana en el fin de semana.
En la presentación del poemario el Puanjo volvió a tener el monopolio del micrófono. Asumió el papel de presentador de la actividad e hizo memoria del Cuzco de finales de la década de los noventas cuando conoció a Brad Pigui. Finalizó leyendo un poema titulado Palitroque, el cual yo había escuchado en otros conciertos de los Viejitos de Don Rigoberto, pero con pirateo de autoría. La primera línea del poema dice “me encantó el vocablo casquitos para denominar a los casquitos”, eso lo dice todo.
Siguió el turno de la amiga poeta quien tenía una emocional amistad con Brad Pigui. Pero la amiga se quedó sin poema para recitar porque ella tenía la intensión de leer Palitroque, el mismo poema que había leído y pirateado por el Puanjo. A la amiga sólo le quedó hacer memoria del Cuzco de fines de la década de los noventas cuando conoció a Brad Pigui. Finalmente, se animó a recitar el palitroke-poema. Ya me lo sabía de memoria.
Cuando todo parecía indicar que Brad Pigui leería el mismo poema, leyó otro en quechua. Luego de escucharlo, hubiese preferido Palitroque con sus casquistos. Brad Pigui como agradecimiento a los comentarios utilizó el recurso narrativo de la memoria para hablar sobre el Cuzco de fines de la década de los noventas cuando conoció al Puanjo y a la amiga poeta. La mesa parecía formar la comunidad imaginada de poetas a quienes les encantó el vocablo poeta para denominar a los poetas.
Al finalizar la presentación de la pizza hecha poemario, Brad Pigui enunció que ha pedido del Puanjo Los Viejitos de Don Pedro Camacho tocarían por última vez. Antes de empezar el líder del grupo leyó, en contra del pedido del público, Palitroque y tocaron la canción titulada Todos los Modernos, la cual recién conocía. En esos momentos la batería del Chombo tenía otro hueco de estreno, pero menos mal que la seguridad del local se había quitado a reforzar al personal policial que se encontraba en otro secuestro en el complejo comercial de Gamarra.
De esta manera Los Viejitos de Barrón secuestraron la Casa de la Literatura Peruana para afianzar su filosofía: “no hacemos música”. Finalmente Brad Pigui, la amiga poeta y el Puanjo se quitaron al Bolivarcito a tomar un trago ateo, anarquista y kontra-kultural llamado “Catedral”.
Friday, December 03, 2010
Tuesday, November 30, 2010
VIDEO PROMOCIONAL DE LVdB EN LA CASA DE LA LITERATURA PERUANA
este viernes 3 de diciembre en la casa de la literatura peruana / los viejitos de barron / presentacion del poemario vhagavat pizza de miguel angel fuentes / 6 y 30 / entrada libre / . / ./
Thursday, November 25, 2010
Sunday, November 07, 2010
MARIO VARGAS LLOSA, MARIHUANA
clip / homenaje / al / nobel peruano / y / su / gran / defensa / por / la / libertad / del / ser / humano / y / su / derecho / a / drogarse / como / lo / hacen / los / borrachos / y / fumadores / de / tabaco / todos / los / modernos / se / iran / de / este / pais / en / mi / pais / si / no / hablaste / como / esto / te / invitan / a / salir / todos . los / modernos /
Sunday, October 17, 2010
Wednesday, September 01, 2010
ESTAMOS EN LA CALLE FESTIVAL DE CULTURA CON LOS VIEJITOS DE BARRON
Escribe: PhD Waro Raúl Rosales León Aragón de Castilla Conde de Jauja IX, manager de la banda que no viajó a Iquitos, pero que ha logrado una warología de lo ocurrido.
Según cuentan los cronistas herederos de Magaly Medina, los Viejitos de Barrón participaron del cierre del festival Estamos en la Calle en Iquitos, el 28 de agosto pasado, frente a un aproximado de 2 mil personas, los representantes de la antimúsica lograron dejar muchas dudas en el escenario.
El video evidencia que Los viejitos de Barrón cumplieron a carta cabal la promesa de no afinar los instrumentos y reventar la mayor cantidad de cuerdas de las guitarras prestadas.
El baterista de una de las bandas, que había prestado la batería fue el que le pidió al Chombo que no golpee tan fuerte la batería. Loco, más suave, suaveeee...
La prensa no paró de grabar cómo la batería se iba cayendo a pedazos, mientras el propietario de la batería estaba a punto de tener un colapso neriovoso.
Por otro lado, las letras misóginas y transgenéricas causaron un efecto en el ambiente. Las lecturas de Ray Loriga y de Enrique Verástegui funcionaron como la única forma de llamar la atención de los presentes.
Cabe resaltar la presencia durante todo el concierto de un sujeto buena onda de nombre jackson. Bailó todas las canciones de los Viejitos de Barrón, lo cual provocó que se ganara un polo de Los viejitos de barrón.
Los polos de los viejitos rayaron, fueron creación de Chombo. En la foto, trabajando en los polos de los viejitos mientras el poeta loretano Raún Beas más conocido como Rasputín, observa la faena pictorica barronera de Chombo.
Al final de la presentación, los viejitos de barrón fueron invitados por el escritor Musmuki unas rondas de RC que hicieron borrar la memoria de los viejitos, por lo cual me abstengo de seguir narrando ante la falta de evidencias. Porque el asunto va por ver más allá de lo evidente.
Los Viejitos, recuperadas las memorias, gozaron del Amazonas y anuncian una nueva era de la musica pop. La era de la involución y la transgresión. Nótese que a Barrunto ya le están creciendo senos como parte de esa nueva era musical.
Y Chombo se pudo encontrar con sus raíces...
Queda como testimonio la música de Chakruna, una rareza del rock peruano.
Sunday, August 22, 2010
VIEJITOS DE BARRON ESTAMOS EN LA CALLE DE IQUITOS
este 28 de agosto en la plaza ramon castilla de iquitos / peru / los viejitos de barron tour del ayahuasca / anti musica como arte / todo menos morir /
Monday, August 16, 2010
Wednesday, August 11, 2010
LA CANCIÓN DEL PU
Ya que el manager de la banda, Raúl Rosales León III Aragón de Castilla Conde Jauja, sigue haciendo gala de su licencia sin goce de haber, decidimos dedicarle una canción.
La canción del PU expresa ese sentir insatisfecho de aquel personaje abrazado por el waro y la dejadez.
¡ ¡ ¡ ¡ PU ! ! ! !
¡ ¡ ¡ ¡ PU ! ! ! !
Sunday, August 08, 2010
Thursday, June 24, 2010
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